泰国以佛教闻名。在“小乘”的旗帜下,它被认为是佛教的首都。每个人都念经烧香,善良虔诚。你看那天早上赤脚和尚乞求施舍的后背是多么温暖。你听着围绕在寺庙周围的佛经的声音净化你的心灵。你去了嘈杂的街道,那里交通拥挤,但是没有喇叭催促的声音...啊~ ~......
泰国以佛教闻名,在“小乘”的旗帜下被公认为佛教的首都。每个人都念经,烧香,善良而虔诚。你看清晨赤脚和尚乞求施舍的背影是多么温暖。你听着围绕在寺庙周围的佛经的声音净化你的心灵。你去了嘈杂的街道,那里交通拥挤,但是没有喇叭催促的声音...啊~ ~...泰国,地球上最后一片净土,世界上罕见的天堂~这基本上是微信朋友说的。
但是到了晚上,一群人坐在泰国一个红灯区的酒吧里,看着霓虹灯神秘的魅力,和钢管桌子上扭曲的比基尼调情,还在宴会上谈论当地色情业是如何蓬勃发展的...这似乎没什么错。
这些问题困扰了许多人——总的来说,国家把佛寺开放到711方便连锁覆盖,人们相信因果,并扩大佛教,但为什么性服务行业如此发达和强大?甚至,就像“泰国没有假药,假药被判死刑”一样,泰国“扫毒、打赌、扫黄”的谣言也不为人知。
如果你想说泰国的性产业是非法的,那么在暹罗卖淫确实是非法的。如果你真的想说泰国的色情行业不违法或“违约”,还有长期存在的“泰国风格的快乐红场”,可以被称为“百年老店”。毕竟,当泰国明星穿着低胸吊带裤时,那些甚至想成为头条新闻的泰国人为什么允许他们的邻居向市场注入资本,将违禁物品放到国际工业舞台上?泰国性产业在历史上是什么时候出现的?毕竟,是谁把今天无法根除的红灯区带到了这一步:大喊、殴打、喊叫和杀戮,而“前后相互依赖”?
今天,在布州之后,让我们来看看“起源:泰国色情的前世”。红灯区的产业很早就起源并形成:卖淫嫖娼是一种习俗,无论在历史上的什么地方,女权和奴隶制压迫的阴影总是难以驱散。泰国也不例外。当时,泰国妇女是皇帝的妃子,是为了讨好其他国家的贡品,是被敌国夺取的战利品,是男人定期庆祝节日的性释放工具,是跪在地上被家里的黑心富人大声责骂和毒打的奴隶。根据泰国《民意报》历史观察专栏的记录,泰国的拉玛四世时期是泰国妇女历史上最残酷的时期。在那漫长的考验中,“红灯区”的阴影形成并开始变长。泰国的罗摩四世(1804年10月18日-1868年10月1日),字面翻译成中文为“帕宗格鲁乔娃”,也称为“孟古”,他的母亲是一个中国人(陈商人家庭)。为了更好地发展与当时清朝的友好关系,他向中国所有外交部门自称“郑明”,大力弘扬中国文化。
在泰国历史上,象征性的奴隶权利解放发生在朱拉隆功皇帝拉玛五世统治时期。这意味着在罗摩四世期间,人民和奴隶封建主义的苦难很难在短期内扭转。佛教慈悲在那个时候流行吗?不要。当时,土地分配制度和人权制度处于混乱状态。手中的财富和权力是当时最强大的“正义”。尽管如此,罗摩四世自己创造了小乘佛教最特殊的分支——法国宗教教派,它收紧了暹罗佛教教义并使之合理化,消除了民间极端宗教和迷信的因素——要求僧侣每天只吃一顿饭,并寻求施舍。然而,佛教宣传的改进并没有进入人们的世界观。当时,第四世界社会仍然充斥着丛林和地方权力纠纷,“如果不被执法者抓住,杀人放火是合法的。”起初,第四个执法机构是巡逻局。根据舆论报道,它被分为两个局,白天和晚上。日本巡逻局负责管理光天化日之下公然挑战法律的团伙成员,如殴打、砸碎、抢劫和焚烧,而夜间巡逻局自然负责卖淫和私人娱乐场所,这些场所都是被金钱所陶醉。
如上图所示,当时第四代人私下里也有卖淫嫖娼。当时,“妓院”被一些历史人物标记为(soi,即现在的小巷),指的是当时最早的“泰式弘毅宫廷”的发源方式——“妓女小巷扩张”。首先,当时一个孤儿和四个姐妹搬到了一条小巷。由于缺乏技能和知识,他们太小,不能当苦力。因此,姐妹俩的二姐提议卖掉贵重物品,买简单的化妆品来吸引路过小巷的男人开始购买性。由于四姐妹和那些在晚上买春的男人玩得太开心了,这影响了她们周围其他正常的居民,许多家庭开始搬出巷子。四个妓女挣钱的方式吸引了当时周围的贫困家庭,于是越来越多的妓女搬进了小巷,小巷里的正常家庭也开始逐渐远离。(不道德、不道德等流言蜚语也渗透到了当时的人们中)最早的“卖淫巷扩张”就这样出现了。这是当时人们自发创建的“红灯区”,允许买春的男人发泄性欲,让贫穷的女人谋生。这条小巷靠近货运站,这导致了大量的游客。其次,因为有了码头,除了泰国的本地客户外,还会有来自德国、法国、中国、日本等国家的商人和游客。相应地,在“妓女巷”,除了当地的泰国妓女,还有来自许多国家的妓女。即使安南(越南)在那个时候也有漂流的女人加入这条小巷,但更多的是来自日本的舞者。
然后,“妓女巷”开始赚很多钱,一个月的工资可以相当于一个被解雇的搬运工半年的平均工资。根据暹罗书,巡逻局(类似于警察局)也将出现在这条巷子里。你在干什么-你还想干什么?!当然,是现场用餐+打包外卖+收取保护费。泰国首个性工作者审批许可证:实际上是一个“旅行费用支付证书”!?当然,好时光不会持续太久。一群虚弱的女人住在这条巷子里后,它也成了帮派和贩毒集团的藏身之处。这让当时的巡警非常头痛。因此,在“夜间巡逻分局”的建议下,当时的地方当局开始考虑实施泰国历史上最公开和合法的“性工作者”登记。一方面,对妓女进行传染病检查;另一方面,在红灯区的小巷登记后,可以在检查站设立检查站,以打击歹徒和吸毒者。然而,那一年巡警局长头疼。虽然当时没有控制卖淫的法律,但它公开使一个警察局形象级组织强烈支持它,并颁发了“卖淫的官方许可证”。这不是扯淡吗?!但是,街巷里的卖淫妇女不会被登记,也不会出具任何证明,如何获得“油水”收入,如果黑人溜进来,将如何受到监督?经过半天的商议,巡警局长想出了一个奇怪的主意——发放“旅行费用支付许可证”,而不是“卖淫登记登船许可证”。巡警局也这么认为。这些妓女站在小巷子的入口处,扰乱居民,制造噪音。因此,该路段被取消,只能成为"红灯区"。很难在它周围建造其他地方。由于这条公路是妓女承包的,她们必须支付差旅费,如维护费、保护费和修建道路和桥梁的税。(泰语:)
根据规定,这些妓女一次必须支付12泰铢,每次她们可以在小巷里获得居留证,卖淫持续3个月。所谓的“通行费支付许可证”没有书面证据,但可以从巡警局的案例中找到:三个月一次分期付款,一次支付三个周期才能获得许可证的印章。这一举动导致了一个流氓小贩在当时的年轻人中流传。凌晨3点:“嘿,你怎么还没回来?你不会在半夜睡觉!”“我不睡觉,我...i...我要去修理这座桥……”“等我,我也要走了,我要修路!哈哈哈,“修桥修路”在那个时候是在巷子里,意思是卖淫。后来,小巷里到处都是妓院,吸引了“外国投资”。根据后期巡警局的统计,189名中国老板开业,772名妓女——12名泰国老板开业,72名妓女。-越南老板已经开了7个和8个妓女。-俄罗斯老板开了一个和三个妓女。共204名,共855名妓女。
简而言之,这条“小巷”原本是泰国的红灯区,但尽管有登记监管,许多穷人仍然趁机溜进来,卖淫度日。在一次大扫荡中,他们都被抓获了。巡逻局还保存了一份突袭记录,以查看他们抓到了谁。
有150多名泰国妇女、15名越南妇女、5名日本妇女和10名俄罗斯妇女。此外,据警方当时称,200多名中国妇女也被逮捕。然而,警方发现了问题——这些中国妇女大多来自广东,乘船抵达码头。他们通常被欺骗或压迫,不知道“胡同”。结果,警方联系了他们的家乡,并给中国妇女的家人写信,指导受害者回家。泰国警方也为受伤的妇女作证,称她们没有任何非法或可耻的行为。在历史上,这条“小巷”瓦解的末日仍然到来,最终当局镇压了这一切,因为性传播疾病的传播。泰国国王五世和国王六世废除奴隶制度也平等对待妇女的权利和利益。在此期间,先后颁布了几部打击卖淫嫖娼的法律。在2503年的佛历中,也就是1960年的公历中,泰国当时的总理沙利宣布任何形式的卖淫都是非法的,并受到法律制裁。
然而,泰国红灯区的繁荣,除了上面提到的“胡同”,其实还有其他的延伸线。
第二次世界大战期间,泰国作为美国士兵的休息地,影响了芭堤雅。同样,他们利用美元的转换廉价购买各种性服务,并把它们变成产业,甚至购买股票参与利润指导。根据泰国清迈大学的历史文献,在越南战争期间,这不关泰国的事,但是在美军驻扎在芭堤雅之后有很长的等待时间。他们用武力和金钱将红灯区的工业辐射到首都曼谷。另一方面,日本在泰国的渗透力量也在泰国倾倒了大量色情文化,例如在首都曼谷开设了日本澡堂和日本色情卡拉ok场所。也许看到这里,许多人会说泰国可以选择战后重建家园,抛弃侵略者和露营者的坏习惯。然而,战后泰国真的有选择吗?历史发展的必然性确实超出了理性分析的范围。第二次世界大战前,泰国是一个落后的半封建半殖民地国家。在经济方面,大米和橡胶是两个“凶猛的将军”。第二次世界大战后,发展第三产业的战略占据主导地位。基于独特的风景和习俗,服务业和旅游业将不可避免地成为支柱产业。根据1998年5月的《东南亚研究》,泰国的旅游业已经与性产业密切相关。20世纪80年代初,泰国已经有超过50%的客户来自国外。他们既是游客又是客户,导致泰国的国内生产总值急剧上升。根据当时的势头,它甚至与今天的2018年有关。泰国的性产业(如表演)与一些旅游项目、旅游团、酒吧、按摩院、舞厅等密切相关。尽管艾滋病、性传播疾病、暴力、人口贩运和旅游形象带来了负面影响,但性产业的“外汇收入水平”是其持续和复苏增长的最强有力的屏障。最后,《每日新闻》希望泰国能够尽快权衡,摆脱打击性产业的循环,停止重复同样的历史错误。
标题:卖淫曾经是节日习俗?关于泰国过去的色情业,
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