“泰国人免费，外国人付钱”是种族歧视吗？,

摘要:所有生活在泰国的中国人肯定都遇到过这样的事情。在一些地方，只有泰国人和外国人被允许进入。在其他地方，泰国人得到50泰铢，外国人得到200泰铢。这些年来，我们泰国的中国人似乎已经习惯了这一点，并没有感觉到任何错误。然而，蔡...

所有住在泰国的中国人肯定都遇到过这样的事情。在一些地方，只有泰国人和外国人被允许进入。在其他地方，泰国人得到50泰铢，外国人得到200泰铢。这些年来，我们泰国的中国人似乎已经习惯了这一点，并没有感觉到任何错误。然而，如果你仔细想想，情况总是如此，对吗？

内部和外部是有区别的:是规则还是歧视？最近，美国黑人弗洛伊德在街上被警察“双膝跪地”的事件在世界范围内引发了一系列连锁反应。美国人民愤怒地走上街头，包围白宫，摧毁雕像，移走《飘》。这一点也不奇怪。毕竟，当涉及到美国时，美国人生气是很自然的。

然后，英国和许多其他西方国家，也点燃了反对种族主义的火焰。殖民帝国时代的许多东西都被清算了，甚至丘吉尔的雕像也被打碎了。这并不太令人惊讶，毕竟，“殖民主义”在资历和它的父亲方面是“种族主义”，欧洲人应该反思一下。

后来，有点出乎意料。这种反种族主义的趋势奇迹般地蔓延到了全世界。甚至像日本和韩国这样的古老的单一民族国家也开始示威反对种族主义，举着“黑人生活就是生活”的牌子，斥责美国大使馆。你可以说正义没有边界，正确的道路在人民心中。也可以说，西方世界的影响太大了。一旦西方重新考虑，整个世界都会加入这场戏。

泰国也没有逃脱。在此期间，#黑色生活也是生活#也成为泰国的热门搜索，主要有两种声音。一个是“普通的泰国人”，他们通常会说，“哈哈哈，你在美国有如此严重的种族冲突。请反省自己，慢慢来。不要整天干涉泰国事务。”另一个原因是泰国人民“政治上是正确的”，不愿意随大流去嘲笑美国。相反，他们正在改变措辞——“让泰国人不要光顾美国并嘲笑它。我们应该反省自己。泰国也有种族主义思想……”

在各种各样的观点中，我们将不详述其余的。有一个引起了老人的注意和思考。一些每日新闻的网民(不排除与泰国人混杂的外国网民)提出了这样一个问题:“寺庙只允许泰国人参观，外国人门票更贵。这不也是一种种族歧视吗？”

这幅图来自《淘尽天涯》和《泰囧》，主要发生在最近。在新的皇冠疫情期间，泰国的公园、寺庙和公共交通系统大规模暂停。在6月第三轮解禁后，公共汽车服务重新启动，寺庙公园开放。然而，外国人被排除在外。一些长途客车拒绝接受外国人，尤其是金发的欧洲人和美国人，他们遭受的痛苦最大。外国人愤怒地问为什么，回答是:“为了防疫。”

一些著名的寺庙(如卧佛寺)也只接受泰国人的朝拜，外国人都谢绝了。至于给出的解释，这也是“防止外国进口和保护公众健康”

此外，在疫情爆发前，泰国很少见到“外国人不准入内”，但“外国人多付钱”、“菜单有阴阳两个账户”、“外国人只享受奢侈品价格”等说法由来已久，层出不穷。company 空不仅在私人商店很常见，它甚至已经成为许多公共组织的一致标准。在泰国，中国人，谁没有买过“外国人特价”的纪念品？在著名的皇宫里，泰国人是免费的。谁没有经历过外国人收费规则？中文和英文菜单比泰国菜单贵。谁没吃过它们？然而，随着时间的推移，我们已经习惯了。

中国人是一个特别随和的民族。我们可以接受“中泰不同”的差别待遇，也可以接受更高的门票价格。我们甚至不认为向泰国500泰铢和中国5000泰铢出售同一张佛教卡有什么错。甚至有点“杀了我们就是尊重我们有钱”的阿q精神。在泰国华人社区，“入乡随俗，遵守纪律，遵守法律”是超越一切的共识。如果任何中国人假装成泰国人去公园逃票，我们中国人会比泰国人更严厉地责骂他。

在泰国的中国人也有一个底线——底线是你绝不能把“中国人”和“其他外国人”区别对待。在居民区，游泳池只供泰国人和“其他外国人”使用，中国人不使用。这使中国人民兴奋和宽容，这是不能容忍的。然而，如果只允许泰国人进入某个地方，而不允许中国人像“其他外国人”一样进入，这似乎是可以接受的。有内部和外部的差异。当你去你的家乡时，像罗马人一样去做。只要中国人和“法郎”受到平等对待，中国人就没有意见，甚至会从泰国人的角度支持它。

老人自己过去也是一样的。如果不是因为美国黑人的死亡，这场关于“泰国和外国之间是否存在歧视”的讨论早就爆发了，连我自己都完全不知道。是的，这是歧视吗？经过仔细考虑，情况从来不是这样，对吗？

“国民特权”:什么是合理的，什么是错误的？公共汽车系统和寺庙对外国人关闭，理由是“阻止外国进口”。“说白了，我担心你们外国人会传染给我们泰国人。老实说，这种担心在原则上不能说是错误的。毕竟，今天世界上几乎所有国家，即使它们是自由的、平等的和政治上正确的，都把本国人民的健康作为第一要务，并严格防止海外流行病的传入。然而，你是有道理的。泰国将从3月到4月分阶段关闭——在至少90天内，一半的外国人将进入泰国？对于那些仍然留在泰国的人，我们这些“外国人”中的哪一个没有在泰国呆几个月？即使我们想“进口海外”，我们也没有能力。

的确，从海外归来的“滞留泰国人”比我们“滞留泰国外国人”更危险。但只要有足够的时间进行隔离，泰国就没有对他们施加任何额外的限制。如果没有科学依据，这种“禁止外国人进入”就成了一种心理暗示和价值判断。你可以说，泰国乘客看到我们外国人，我们的腿颤抖，所以他们不会让外国人上车，以免吓到其他人。然而，这不是赤裸裸的歧视吗？1960年，美国白人看到黑人时很恐慌，不是吗？更不用说佛教寺庙不允许外国人进入。这是我佛的慈悲，众生平等，你在爷爷佛店里做了这样的“分离”。恐怕这不符合你的教学目的？

那么，如果防疫的目的没有确立，那么我们就进入第二个层次——“民族贡献”。无论是不让外国人入境还是向外国人多收数百美元的门票，都有一个根本的基础——泰国是由泰国人建造的，泰国人为国家纳税，应该享有泰国公民的特权。但是，我们外国人也纳税吗？长期居住在泰国的外国人无非是工作、留学、经商和养老。其在泰国的雇员和商人都为泰国缴纳了相应的税款，甚至税率高于泰国国民。享受免税或退税的外国人实际上给泰国带来了足够的回报。特别是，出国留学和赡养老人纯粹是向泰国寄钱，应该平等享受泰国的基本公共服务。进入公园要多收几百美元。事实上，这是价格歧视，与餐馆里的"阴阳菜单"没有本质区别。

你可以说杀死你是价格歧视，不是种族歧视。不要走到队伍的顶端。然而，所谓的歧视意味着“通过体制或文化手段对某一特定族裔群体施加额外的限制，迫使其付出比其他群体更大的社会约束和经济代价”？根据欧洲和美国的标准，把国家分成不同的国家并收集更多的钱是歧视。不是每一种歧视都需要更多的钱。然而，很难说收集更多的钱不是歧视。只是，用冠冕堂皇的话说，要从包装中辞职，并得到“习惯于理解”的歧视。

收钱不一定是真正的歧视，但内心的歧视比收钱更糟糕。我们真的不想用弗洛伊德的光来和泰国人比较这个事实。中国人有一个简单而慷慨的道德观念。我们知道我们是客人，我们应该在雇主的监督下做出更多的贡献，承担更多的责任。在餐馆吃饭时，“市场价格”和“员工价格”之间的差异太大了，令人担心。事实上，这是没有必要的。不是我没钱。我只想得到更公平、更友好、更合理的待遇。

在泰国人的眼里，仍然有“种族歧视”的迹象，但没有必要过于严厉，因为没有一个国家或民族有资格说自己心中没有种族歧视。然而，与“进门多付数百泰铢”等灰色歧视相比，中国人更关心某些文化和舆论对中国人的污名化和妖魔化。在泰国媒体中，当涉及到中国游客时，他们会挖鼻孔挖眼睛。因此，中国人也要为许多无中生有的事情负责。游客接待能力不足造成的拥挤和混乱被扭曲成中国游客的质量问题。想象一下，日本公司的员工在海里裸泳是中国人，泰国智力低下的孩子在唐人街排便是中国游客。即使是中国人在泰国的意外和遇难也将被解释为中国人自己的死亡——这些赤裸裸的歧视和诽谤抵消了无数对天空的友谊和善意，这甚至比向我们中国人收取数亿张门票还要令人不寒而栗。

欧美、印度、非洲以及东南亚邻国的兄弟都是一样的。这并不是说我为一两毛钱感到抱歉，而是我不想被粗暴地拒绝和侮辱。最让外国人感到愤愤不平的是对不洗澡的安钢法郎的公然敌视和蔑视，先袭击印度，然后是蛇，以及柬埔寨工人的爱和缅甸难民的贫困。公平地说，泰国人不是种族歧视的严重患者。他们对大多数外国人都是平等友好的，对欧洲人、美国人和东亚人没有根深蒂固的歧视。甚至我们采访的所有泰国人都对“泰国式屠夫”感到愤怒和羞愧。

然而，毕竟，仍然有改进的空间空并且需要进步。在全球反思种族歧视的时候，让我们好好审视自己，改变我们的方式，并改革那些毫无道理或益处的顽固和邪恶的做法。让每个人都感觉更好肯定会给泰国带来更大的声望和利益。这，难道不也是一件美丽的事情吗？