唐人街的传奇中医博物馆，“一百年不收一分钱”，

摘要:每个去过曼谷的中国人一定都去过唐人街。至于住在泰国的中国同胞，我不知道我用自己的脚测量了多少次这条古老的街道。崇恩牌楼，上面写着“无尽的生命”，里面住着观音菩萨的天华医院，门口站着石狮“龙莲”。...

每个去过曼谷的中国人一定都去过唐人街。至于住在泰国的中国同胞，我不知道我用自己的脚测量了多少次这条古老的街道。写着“无尽的生命”的崇恩牌楼内有供奉观音菩萨的天华医院、门口立着石狮的“龙莲寺”、金碧辉煌的“佛祖牌坊”以及遍布街道的大金店和鱼翅店。经过这么多年的旅行，我们似乎比我们家乡的“朝阳路”和“解放路”更熟悉这条繁华的老街。

然而，他们毕竟不是在这片土地上出生的。即使他们熟悉很多东西，对我们来说，他们只是风景，不是生活。我们经过的众多寺庙、庙宇和拱门，我们真的知道它们的起源吗？我们听说过过去几年那些不豪华不明亮的普通街道和建筑吗？为了这个盛大的节日，让我们今天有一个积极的能量。让我们来谈谈曼谷唐人街的“天华医院”，它是众所周知的，但并不广为人知。暹罗六贤筑艺光。当国王五世来向“东南亚华人”致敬时，他总是让我想起金山和银海，这是一个富裕国家的典型。但事实上，100年前，在旧暹罗，这是一场前途未卜、九死一生的赌博。十有八九来到泰国和中国的人都在寻找逃离贫困和革命的贫困农民和难民。他们没有人可以睡，也没有随身物品。他们只能在工厂和码头做苦力，在运河和矿井里流汗，努力生活。

当时，生活和医疗条件非常原始，没有空调整，也没有抗生素。即使是那些早年去过泰国华侨之都——五岭以南的人，也无法忍受暹罗湿热的气候。语言不通、贫困和两国医疗习惯的差异，使得中国工人的医疗成为一个主要问题。

艰苦的工作和危险的生活，落后和恶劣的条件，普遍的经济贫困和不可避免的“不服从”，已经导致无数中国人渡海死亡，并在外国埋葬他们的骨头。当今泰国最强大的慈善机构最早起源于为中国人收集尸体的“山塘”和“亦庄”。

1903年，代表潮人、客家人、广府人、福建人和海南人五个民族的六位中国领导人每人捐献了“1200两银子”(当时相当于每人8000泰铢，今天相当于1000万泰铢，约合230万人民币)，并用后来的贷款购买了曼谷瑶花里路东端(也称为唐人街)的一块土地。在这个网站上，他们在暹罗建立了第一个“慈善中医堂”，为中国人提供免费医疗援助。这六个人的名字是:、吴妙元、高、刘从民、张建三和。

其中的“刘行”和高的“元法盛行”是当时著名的米商。“吴广元长行”的吴妙元是个木材商人，“刘明行”的刘聪敏是个航运巨头。“李金城兴”的张建三是一个杂货店零售的富商。汇丰银行暹罗分行的买办王兴洲在没有抵押的情况下为医院的建立提供了巨额贷款。

在建造医院的过程中，六位创始人收到了来自暹罗华人各界的473笔捐款，最终募集了114万泰铢。当时，这些钱的购买力相当于1.7亿泰铢和大约4000万人民币。

在医院竣工并开放的那天，暹罗国王罗摩五世朱拉隆功在场。就像六位创始人一样，这位才华横溢的国王给医院“捐”了一百斤银子(当然，这些银子可能是中国商人事先准备好让国王处理“象征性捐赠”)。此外，朱拉隆功国王还向医院颁发了“黑丝带”:

“致所有董事:应你们的邀请，我将主持你们共同建立的、中国人赖以生存的医疗机构的开幕式。我非常愿意这样做。作为所有来到暹罗北京的中国移民，不仅我现在这样认为，就连历代的皇帝也一致肯定他们为国家的繁荣做出了非凡的贡献。因此，所有的中国人都可以得到和我们一样的待遇。中国人和泰国人和平相处，我们国家从不把他们视为外国人。我很高兴地注意到，进入我国的中国人的数量日益增加，但这并没有增加我们的管理困难。因为中国人都是一心一意的经营者，我们还有很多土地要开发，中国移民越多，我们就越幸福。你现在做的就是你已经做的。

既然单身中国人来了，如果你有任何疾病，你可以依靠你的医院用中国人习惯的方式来治疗。如果它是由我们建立的，它将不会像你的机构那样方便。因此，我非常感谢你帮助我实现了让中国人民过上舒适幸福生活的初衷。我高度赞扬你们所有人，他们参与了这个计划，并以善良和宽广的胸怀为医院的建设捐款。感谢你们邀请我主持医院的开业典礼！此刻，应您的邀请，我将主持天华医院的开业典礼。特此命令今天开始营业。同时，我祝愿医院永生，患者早日康复。我也愿意参与创造慈善的人和来自各方面的善人捐款，以便幸福和繁荣。"

“一百斤银子”是不是国王内部金库的一部分并不重要——只要有这个“圣旨”就够了。这不仅是一个高调的场面，也是当时泰国政府和人民的真实想法。在罗摩六世登上王位之前，泰国实际上并没有明显的“泰中差异”。泰国人不认为中国人是“外国人”，甚至中国人自己也没有形成一个明确的“中国”国家概念。这是太华家族的最初立场，也是一千年来没有污染的准则。在这种环境下，第一家中国医院在暹罗诞生。

100年来，天华医院一直是泰国华人慈善传统的精神图腾，也是泰国华人最熟悉的医疗中心。无论时局如何变化，世界如何艰难，天华医院一直在唐人街守护着中国同胞和泰国人民。一百年来，天华医院一直坚持“免费治疗”的原则。天华医院的中医部门仍然为泰国各族人民提供免费和强制性治疗。数百年来，不要忘记你的主动精神一直牢牢记住他的使命。

1931年，天华医院注册为基金会，成为泰国历史最悠久、规模最大的基金会。1954年，天华医院更名为“泰京天华慈善医院”，但泰国华人仍习惯称其为天华医院。随着医疗技术的进步和人民经济水平的提高，1958年天华医院也增设了一个与时俱进的西医科室，成为中西医结合的现代化医院。由于西药价格昂贵，经过反复讨论，为了维持天华医院的慈善事业，医院开始向公众收取一些费用。中医药部仍然坚持自由经营。而且即使是“收费为主”的西医部门，实际的诊疗价格也比一般的泰国医院便宜得多。

1910年，随着“好心人”和华侨医院的建立，天华医院的医疗负担和慈善责任被大大转移。今天，它不再是泰国华人社区最大的医院。它最初的历史使命和不可替代的社会功能随着时间而改变。今天的华侨医院更像是一座精神的丰碑，一座历史的碑文，一个展示泰国华人光荣历史和泰国王室对华侨的善意的“文化舞台”。它不仅是一所医院，也是一座“寺庙”，一个承担特殊角色和使命的宗教机构。

在唐人街“中国大厦”的西侧，在高耸的“金佛寺”对面，你可以很容易地找到“天华医院”的位置。通过古色古香的大门建筑和著名的“悲痛和怀抱中的悲痛”牌匾(声音与“总览”和将人们的痛苦铭记于心的含义相同)，你会发现你所看到的更像是一座寺庙而不是一所医院。在“庙”的正殿里，供奉着六位创始人的画像、五世国王朱的“圣旨”以及专门用来放置圣旨的木橱。还有“镇院之宝”——一尊镀金的观音像。

这座观音像是真正的“国宝”。这是唐代的一件古物，用整块檀香木雕刻而成。它最初被供奉在中国河南省洛阳市的安拉古吉，内战期间被贩运到香港，然后被转移到泰国，在那里被一名海外华人收集。1960年，时任天华医院院长的吴·表示欢迎他来天华医院朝拜，这位收藏家欣然同意。经过五天的隆重仪式，泰国最珍贵的观音像来到天华医院，成为医院的象征。去天华医院拜观音的人比去看医生的人还多。

天华医院，起源于中国，诞生于泰国。它始于医疗，止于信仰。这是一个人类生活的传奇，是一个民族在外国顽强生存和相互帮助的标志。它是一个民族最终在这片土地上展开枝叶、血缘相容、融入这片土地、繁荣进步的生动象征。这并不大胆，没有宏大的军事纪律，也没有会震惊全世界的胜利。然而，它用温柔和同情来诠释这个国家的善良和真诚的背景，以及它不与世界竞争的性格。它记录并讲述了一个不被其所居住的土地视为“外来者”的族群如何自救，回馈给所有生物，并在不知不觉中为人类历史的灰色标题添加一种柔和的红色。

下次路过天华医院，我记得进去看看。如果我病了，我会治好这种病。如果我没有生病，我会崇拜菩萨。理解了它，你就会害怕它，害怕它是泰国的财富和中国的骄傲。一座人类庙宇，可以崇拜神，开药，疗愈身体，安定心灵。