不能再依靠科技获取食物的移民现在没事了吗？,

摘要:20世纪90年代以来，在过去的20年里，国内技术移民，如蒋志清，来到了新大陆。登陆海岸后，大多数技术移民从他们的生活经历中学到了一个好词，“理想是丰满的，现实是瘦骨嶙峋的。”

自20世纪90年代以来，在过去的20年里，像蒋志清这样的国内技术移民来到了新大陆。登陆海岸后，大多数技术移民从他们的生活经历中学到了一个好词，“理想是丰满的，现实是瘦骨嶙峋的。” 在移民的路上，我看到了另一个西方社会。 随着时间的推移和移民生活的起伏，那些能够回到自己的研究领域，展示他们在生活中所学到的东西，或者为徐图的稻田做计划的人已经很幸运了。 对于许多不幸的移民来说，如何生存和养活他们的家庭立即成为一个严重的问题。 因此，我们看到了另一群移民:那些深入工厂在机器装配线上制造饼干和模具的人，那些去赌场在农场获得食品许可的人，那些在半夜去餐馆杀死蟑螂和抓老鼠的人，或者那些进入这个世界在杂货店开电脑商店和理发店的人，以及那些在中年回到学校学习并试图重新调整和重新开始的人...许多移民不得不为他们的基本生活而奋斗。 移民之友喜欢回顾他们的移民之路。 一位有经验的移民朋友谈到移民的得失时说，在他看来，来到加拿大的最大好处是他的儿子不必“为父亲而战”:“儿子可以在相对公平有序的环境中找到自己的出路”。当然，这是相对的，他强调。 他自己也能“逃脱罪责”。将来，儿子“不必抱怨他的父亲无用，他手中没有任何权力，或者他是一个土皇帝。”这样，一份珍贵的亲情也会保持其纯洁，避免被社会环境所污染 然而，他过去的慷慨被他的移民生活削弱了。 作为一个男人，他有养家的使命。在多伦多找不到工作。他过去常常去西部的阿尔伯塔找工作。为了节省一些旅馆费用，我坐在埃德蒙顿的大街上，在星空下抽了一整夜的烟。 上面的朋友更年轻，有决心为未来开拓一条道路。然而，年龄越大，年龄越大，只想捍卫现有的生活。 老高总是给人这样的印象，他努力保持挺直的腰板，而且他仍然很聪明。然而，在他的脚下，他经常穿着沉重的劳动保护鞋(鞋子上镶嵌着铁板，这必须是为他自己在工厂的工作提供的)，或者让他显得有点迟钝，毕竟他已经60多岁了。 他曾经是中国一家大型建筑设计院的建筑设计师，这让他很自豪。我们都为他感到难过，说他错过了国内房地产经济的淘金热。在黄金时代，那是最好的时光。真的很难找到。 老高随口说，设计院是十几年前的事了。“别提那一年了。我必须面对现在。我在加拿大只工作了十多年，由于过去退休金的积累很少，政府给予的退休金福利也会相应减少。这是关键。” 我们必须在工厂里“生活和工作”！他摊开粗糙的双手，无助地说。听着这熟悉的老话，我们都笑了，并考虑如何说一些祝福的话，让他感到温暖。 我在一家眼镜厂的装配线上当工人。在那家工厂，有七八名中国工人从事类似的工作，包括清华大学毕业的工人。 在机器的装配线上，我尽最大努力取出并放置了用于制造眼镜的铁坯，结果被印度和巴基斯坦的工头喊到了“快点，快点”。那时，我觉得我已经用尽了我的力量。(可以这么说，不是矫情) 根据加拿大法律，每两小时有15分钟的休息时间。喝水填饱肚子，但我们不能在车间里这样做。因此，每个人都很“警觉”，一旦到了休息时间，立即放下工作，迅速赶到他们吃喝的地方。在路上需要三分钟。加热东西需要一点时间。我想找个地方坐下来，马上吃点东西喝点东西，但在消化之前，我不得不赶回装配线。 在这样的环境下，我的中国工人，每个人都习惯了倒计时。还有三个小时下班，两个小时，一个小时... “日子就像岁月”是指这种场景的倒计时。 为了有足够的食物和衣服，我们变成了工作机器，累得无法放弃。事实上，在加拿大的许多工厂里，许多移民已经成为现代工作制度的奴隶，并被现代装配线绑架。 那时，我经常想起上海杨浦区棉纺厂的“合同工”，那是夏衍描述的20世纪30年代的车间。 我还记得有一年夏天，在一家纸箱厂，南开大学高分子化学专业的研究生，一个来自中国的苦苦挣扎的布依族女孩，告诉我她要去参加一所护理学校的入学考试，但中指被机器残忍地割掉了，因为在装配线上喂奶时没有及时收回。 我经常想，在工厂里，我看到加拿大的社会阶层在生存线上挣扎。不幸的是，他们大多数是移民。 他们领取最低工资，他们的工作时间、工作环境和福利都不容乐观。繁忙的装配线无法容纳人和思想的自由。文化背景、观念、身份和人际关系缺乏西方文明所谓的尊重和尊严...过着最低限度的生活，不小心，你会失去你的安全和健康... 我认为还有另一个加拿大社会，主流社会永远不会看到。 我们的技术移民，因为加拿大市场的有限容量，或者因为年龄，因为技术故障，因为运气，因为语言...许多人走在工作和生活的边缘，生活发生了很大的变化，生活的道路变得不同寻常。 孩子们匆匆走上移民道路。 在移民的路上，我看到了一对相互接触的夫妇，他们一起勇敢地面对新世界。我还看到许多天鹅在移民路上飞来飞去。我也看到了这些家庭中的孩子，他们被不同的家庭关押着，走上了一条不同寻常的移民之路。 我看过一部关于伊朗移民的电影的文本和图片。一个伊朗小女孩被她的父母带到了加拿大，她站在一个雨天的窗前，思念着远方的祖母。这给我留下了深刻印象。 一个小女孩被她的父母带到了一个外国。在她脱离母系文化后，她与过去的联系实际上非常脆弱。 像我们这样的成年人，以及朋友、高中生、大学生、同事和其他老朋友，可以在任何时候自由地聊天，用笑声和愤怒批评加拿大，发泄他们的感情，或者只是走进教堂在屋顶下寻找新的安慰。 然而，儿童，年轻时的移民，面临着许多事情，事实上他们能与之交谈的人很少。此外，他们根本不知道如何寻求帮助。 刚移民到加拿大，我女儿想念她的祖母。但是她也到了一定的年龄，不想让奶奶担心我们。此外，她心里还有很多东西。而那时，我猜想，父母在她心里，可能不是一个好的倾听对象。 一天晚上，她站在阳台上问我，“中国在哪个方向？”我回答道:“在西方，太阳下山的地方。”太阳在加拿大落下，然后去中国。天空空”。 从那时起，在黄昏时分，有一段时间人们经常看到她站在阳台上，透过建筑物向西边的落日望去。余辉中，他脸上有泪水。 孤独和寂寞不是成人世界的专利。 因此，她当时写了一本日记，半掩着门写，诉说着自己的小烦恼，并把它写给了远方的表妹，一个无知的小女孩，她正在遥远的中国倾听她的诉说。过去，她和她的小表妹经常聚在祖母的火炉旁吃美味的食物。 事实上，她唯一的知己甚至听不到她的声音。主动写日记是为我心中无法承受的负担找到一个出口。当时，遗憾的是微信并不是一种方便的交流方式。 因此，她想在她的同学中找到朋友。如果一些同学疏远了她，当她放学回家时，她会站在窗前，不时拉开窗帘，露出一条小缝。她看着放学后在窗帘缝里经过门口的同学，心里忐忑不安。事实上，这种敏感性更容易受到同龄人的一些内伤。 这些移民生活的痕迹或多或少地铭刻在她未来的性格和成长道路上。 还有一些孩子在移民途中，不得不目睹父母成为路人。遇到严重的家庭情感撕裂，可能会遇到更多的心理问题和生活问题。 我的一个熟人，一个有三个中国移民的家庭，夫妻双方都在工厂努力工作。不幸的是，丈夫和妻子都在工厂里受伤了。因为生活的巨大压力，也因为他们的同学突然从安慰者变成了第三者，夫妻关系走到了尽头。 在这样一个漂泊的家庭里，她的儿子仍然很聪明，尽管他很烦恼，还是成功地从大学毕业了。然而，加拿大的能力有限，工作要么很难找到，要么是三个月零四个月的临时工作。一切都很糟糕，她的儿子，谁是盛开，感到沮丧了。 考虑到移民后会失去在中国的家庭纽带，他的归化儿子暗暗下定决心，他将独自回到他出生的地方，回到他童年温暖的中国，在那里他将工作和生活。 记忆中的温暖和关怀是过去中国的老人、亲戚和朋友带给他的。他们一直缠着他，缠着他。 然而，他的母亲已经感到很难回头，因为现实是显而易见的。 她现在唯一能做的就是祈祷。 移民，移民 一个冬天的晚上，我遇到了一个中国铁路工人的后代。他仍然记得他的祖先在加拿大修建了一条铁路，并在落基山脉扎营。然而，当谈到他的家乡时，除了西方的微笑，他看起来很沮丧。 那一刻，我突然感到困惑。 为了生活和希望，我们已经采取了跨越海洋和移民的步骤。从那以后，似乎没有回头路了。 这一步也将把我们的后代永远留在一片不属于我们的土地上。 然后，有一天，当我们离开的时候，我们的后代将在文化上与我们的祖国完全分离。 从这个意义上说，我们移民的旅程是这样一个旅程，在这个旅程中，我们的后代逐渐从他们祖国的记忆中消失，逐渐在文化中消失，最后失去他们回家的旅程。 读到这里，若不免心惊，想起李煜的一句话“坐而不平”。这是我的意见。 邓思杰，一个加拿大的中国人，是文的专栏作家。这篇文章来自公众号码:微信。