“《赛德克”

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史诗并不需要时间来解释自己的价值，但《塞德克·巴雷》就是这样的。 我能理解魏德胜对雾社事件主题素材的喜爱。 在台湾历史上，这是“视频:金狮奖入选电影《塞德克-巴雷》预告片 媒体来源:青岛新闻网娱乐 大主题素材”，是土著居民与殖民者之间关于尊严的生死抗争。 在这段真实的历史中，原住民们为了不继续留下没有尊严的不雅行为，选择宁做了瓦全的自杀式无助抗争。 这也是很好的主题素材。 因为在这场关于尊严和生存的斗争中，导演可以放弃探讨人性的善与恶。 他可以根据问题发挥，用存在即合理的方法解释雾社的事情之谜。 300名死者、数百名家庭和妇女儿童向继承人一心一意死亡，背后到底起着怎样的力量？

遗憾的是，电影《塞德克谷》没有完成这个主题素材所需的历史厚度。 确实因为时间的长短而感到满足。 魏德圣用150分钟再现了塞德克族部落长达30年的斗争、日本占领过程中的部落生活以及最后的高潮。 在陈述过程中，有典型史诗般的开头，有具有少数民族风情的展示，有雾社所在山区的秀丽山景，当然也有血腥战争的场面。 但是在导演的场景中，这是对支撑部落的居民们精神力量表现的最轻的描绘。 在卧薪尝胆30年的漫长岁月里，终于殊死搏斗寻求灵魂平静的精神力量不是只用两条彩虹就能处理的，更何况电影中两条彩虹的出现是如此粗糙。

森林中的部落有什么特殊的精神力量？ 这个精神力量和他们拼命的关系怎么样？ 电影《塞德里克山谷》都不具有史诗性。 因为看电影，一切都在seedik bale，也就是“真正的男人”。 如果仅仅作为雾社事件的主要原因，会和导演的初衷完全相反吗？ 另外，这个主题可以存在于任何相似的小主题素材中，不需要用这样独特的历史时期的民族主题素材来表现。 主题背离和精神力量缺失成为电影150分钟最大的败笔，仇恨和好杀不可能成就史诗电影，只能成就具有史诗外貌的暴力cult电影。

失去前者，150分钟太长了。 作为曾经执导台湾电影现代史上最畅销电影《岬七号》的导演，魏德圣确实可以利用过去的成功将筹备了近15年的《塞德克·巴雷》改编成电影。 但是，显然，如果说出那段温情感人的插曲也能打动观众，《塞德里克谷》就明显暴露了导演对巨大史诗主题素材操作的不足。 他必须将自己的角色定位为冷静的旁观者，尽可能努力恢复真相，铺满部落间难以解决的陈年旧怨和日军对原住民的压迫和事件发生时血腥残酷的样子。 但是，这个铺垫的用意痕迹太明显了，为了给人一个新的词，人们不得不担心，最明显的是，它设置了mouna rudo和temu walis所代表的不同部落之间的宿怨，从而最终被日军采取了“夷制夷”的战争战略 两个部落之间的宿怨毫无变化地成了两个人的恩怨，但最后两个部落在小河里的搏斗却成了观众的笑柄。 尽管残酷激烈，效果却截然相反。

懒散地解释成了导演无法控制叙述主线的最大缺点。 制作与制片人协商剪辑的“国际版”和在台湾公开的上下话版之间的区别还不清楚。 但据导演自己说，这个国际剪辑的版本似乎有限。 也就是说，它确实在表现土著民情方面受到了削弱。 也许是因为这个原因，剥离后剩下的暴动前的酝酿期和厮杀时的场景，似乎没有仔细剪切过。 特别是被日本人占领后的生活场面，以及最后高潮的殊死搏斗。 个人认为100分钟的版本应该更适合现在的国际版。

我希望导演最终能在台湾上映的《塞德里克谷》的上下版中看到一个有点惊讶的新副本，而不是现在上映的这个大空。

(折笼: lee拟)